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宋赛表示，自1991年，中国和东盟建立对话关系以来，中国始终支持东盟中心地位，为东盟建设进程作出了贡献，致力于维护和促进地区和世界和平发展、稳定与合作，疫情期间，东盟国家遭遇困难时，中国提供了及时的帮助。

2018年，小河命运迎来转变。本市大力治水，提升再生水厂吞吐能力。排污口被封堵了，河底清掉上万立方米淤泥，清澈的再生水入河。

陈强：在建设世界科技强国的新征程中，内外部环境面临着一系列深刻变化。当前，内部的情况是国家创新体系的整体效能不高，外部的挑战是国际科技合作形势趋于严峻。两方面因素交汇后，暴露出来的问题就是我国基础研究的根基还不够牢，水平还不够高。在过去很长一段时间，全社会研发投入主要集中在试验发展环节，对于基础研究和应用研究的投入相对比较少。而且，由于存在较大的技术落差，从外部获得创新资源的难度不大，导致对基础研究重视不够。但是，随着我国科技实力的日益提升，全球科技创新的力量格局发生明显变化，“孤立主义”“单边主义”“封闭主义”和“技术民族主义”开始泛滥。另外，在以人工智能为代表的新一代信息技术的催化下，科学研究范式和科技创新模式不断迭代升级，知识的生产、传播与扩散，转化为现实生产力的路径持续变迁，基础研究开始成为新一轮科技革命和产业变革的兵家必争之地。因此，加强基础研究，刻不容缓。

“房屋按份额出售在国内比较罕见，尤其是在北京这样的一线城市。”北京金诉律师事务所主任王玉臣律师对中新财经表示，但在一些特殊情况下，比如房屋共有人之间因为继承、离婚或其它原因无法达成一致意见时，可能会出现按份额出售房产的情况。

西方现代文明甫一展开，充当“真正的历史主体”的就不是“人本身”，而是“能动的”资本。资本具有了“独立性和个性”，而活动着的个人却丧失了“独立性和个性”，人的命运总是受到资本的抽象支配。这种现代文明，被恩格斯视为“隐蔽的奴隶制”或“在文明时代获得最充分发展的奴隶制”。在此境遇中，人丧失了主体性地位，只是“能动的”资本的一个客体性存在。一方面，资本主义把人类的物质文明变成了物欲的狂欢，“物化”“物象化”“拜物教”等概念表征了现代人异化的生存样态；另一方面，“生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步”。资本主义文明虽然构成了现代文明最初的甚至是普遍性的形态，但并不构成最终的、整体态势的命运，需要被人类所扬弃。